هذا التصميم اهداء من المبدع أحمد الضبع فشكرا له


الغربة والحنين / أهديها إليك وطني الحبيب

كتبهاالخنساء ، في 19 شباط 2008 الساعة: 06:30 ص

وطني لو شغلت بالخلد عنه لنازعتني عليه بالخلد نفسي

منذ اعوام مضت كنت أزرع الطرقات بحثا عن طريق اخرج منه الى المجهول ابحث فيه عن السعادة والامل الذي كنت أعتقده ضائعا ، فلمحت عيناي طريقا مفتوحا الى الخارج ودون أن أفكر شددت الرحال وامتطيت الطريق وخرجت ، خرجت الى المجهول حيث لا أعلم ما أجد وكلي أمل بأن أُلاقي يسيرَ الحياة وهناءها . وانتهى بي المطاف بدولة عربية بعيدة لا تعترف بالغرباء وبدأت رحلة البحث عن ألامل ولكني لم اكن أعلم بأني تركت الامل ورائي حيث خرجت وبدت رحلة الغربة والاحزان .

أقف كل يوم على الشاطئ ارقب نوارس البحر القادمة من البعيد أسألها ترى ايتها النوارس هل عبرت فوق الجبال القريبة من البحر وحملت لي معك عبقاً من رائحة الصفاف والدفلى ، ام انك تهت عن الطريق كما تهت انا ، ولكني لم أجد الجواب ، أعود بالذكريات الى الماضي إلى أبي وأمي إلى إخوتي والأصدقاء أتذكر السهرات الجميله في ليالي الشتاء الباردة ونحن مجتمعون حول المدفأة المنصوبة بإحدى زوايا البيت نتسامر والضحكات تملأ الوجوه ، واذكر ملاعب الطفولة في الازقة الضيقة في قريتي الجميلة القابعة فوق سفح الجبل ترقب البحر من بعيد ، عدت بذا كرتي إلى مدرستي وأنا اسمع معلمتي وهي تشرح درس اللغة العربية وكان الشرح عن البيت القائل

وطني لو شغلت بالخلد عنه لنازعتني عليه بالخلد نفسي 

 فأحسست كأني انا التي كتبت هذا البيت ، أحلم بالعودة اليك ياوطني واحن شوقا للبحر والجبال ومزارع الليمون والبرتقال  إلى الزيتون وكروم العنب ، ولكن كيف اعود وأنا  التي تركتك باختياري كيف أعود خائبة خالية الوفاض حتى من الأحلام التي خرجت من أجلها ، ودون أن أحس بالوقت تنتهي الساعات والآن يجب علي العودة للبيت فغدا يوم اخر وعمل متواصل لاينتهي لم نعد نعرف للأيام طعماً فكل شيء يسير برتابة ممله لم يعد لدينا علاقات اجتماعيه ولا اصدقاء وسلوتنا الوحيدة هذا الفضاء نهرب اليه الى الذكريات الجميلة الماضية ،أحلم بالعودة إليك وياوطني فقد طالت غربتي وطال انتظاري إني عائدة إليك فأحلامي مزروعة في كل ذرة من ترابك وأحلامي تسيرمع مياه الجداول الاتية من صدور الجبال الشامخة كشموخ أهلك ياوطني فأنا عائدة اليك لتأخذني بين ذراعيك تضمني إليك إلى التراب الندي في ليالي الربيع الحالمة ..

خنساء ناصر

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |   دوّن الإدراج  

12 تعليق على “الغربة والحنين / أهديها إليك وطني الحبيب”

  1. لا بد من الحبيب ولو طال الزمن

    ومن اغلى من الوطن حبيب

    كلمات جميلة ومؤثرة

    اعانك الله على غربتك

  2. ان حب الاوطان من الايمان ودليلا على صفاء الروح والنفس

    وما اجمل ذلك الشعور الذي يربط الانسان باصله

    سلمت ودمت في خير وبارك الله بك وحفظك ورعاك

  3. خنساء الشام

    مساء الخير

    للحزن لذة هنا , لذة تفوح منها رائحة الوطن الياسميني

    أنت تجيدين كتابة الجراح

    دمت رائعة

  4. وها أنا اعطيك شيئا من روحي هذا الشيء الذي تكون من خليط روائح الطيون

    المتناثر على أطراف الطرقات في قرانا الساحلية

    وها أنا اضيف للخليط …زعترا من الجرود الطاهرة

    وباقات من ( الزوفا ) تقطفها ( غابيات ) يجدن سرقة العمر بلحظهن القاتل

    وأليك … حبّات من البلوط يجمعها أطفال ( هي كستنائهم )

    جمعت الكثير من الشرق أنا ( الغريبي ) ومضيت غربا قاطعا تلك الجبال إلى ساحلي

    واودعت ما جمعت لنورسي وأرسلت لابنة وطني زوادة للروح

    ………..

    تمنياتي لك أيتها ( الشريقيه ) أن تهنأي بتذوق كأس زوفا في بلدتك

    دمت بكل خير

  5. يا اخت صخر ، اشكرك على الزيارة ،،كنت اود منك الانصاف لا اكثر ،، غير انك جانبت الصواب عندما قلتي ( ارى انك تعيب على المعلقين لأنهم تلفظوا بألفاظ تجدها انت بذيئة وغير لائقة ، وانت فعلت بالأصل ماهو اكبر من ذلك وأقسى بكثير ) كان بودي ان تكوني اكثر وضوحا وموضوعية ،،، في عبارتك هذه مغالطة قاسية فانت لا تعتبري الفاظهم بذيئة وانما انا وجدتها كذلك ثم تتهميني باني بالاصل فعلت ذلك وما هو اقسى منه بكثير … انت رقيقة جدا ،،،، ولكنك قاسية وتنقصك الموضوعية ،،،،،،، هل تعتقدي انك اكثر ايمانا مني ،،،اعتقادك هذا وحده ينقص من ايمانك ،،،،،، يمكنني محاورتك على بريدي الالكتروني لانك اقربهم الى ادب الحوار .

  6. الأخ رباني رحيم ربما أنت هنا اصبت في كلامك إذا كان علي إيضاح كلماتي هذه وسأوضحها لك وما قصدت منها ..

    أنا قصدت انك انت انسان عادي وهم اناس عاديون تكلموا بحقك بألفاظ فعليا ليست من أدب الحوار ولاتمت له بصلة وأنت اعتبرتها إهانه كبيرة وواضحة من إنسان لإنسان .

    وأما عن اتهامك بأنك فعلت ماهو أقسى فأعود وأقول نعم لأنك كإنسان آلمك الكلام البذيء فكيف وانت تتكلم عن آيات الله وقد اتهمت الله صراحة في أكثر مو موضع وأكثر من جملة بالخطأ بل بالقسوة والظلم وكثير مما لم أعد أذكره ، وهنا تكمن القسوة كيف نرضى لأنفسنا أن نتكلم عن خالقنا بهذه الطريقة ولانعتبرها الفاظ خارجة عن ادب الحوار ، ونعتبر كلمات أناس عاديون تحكمهم العاطفة والوجدانية ونعتبر كلماتهم بذيئة

    أخي الكريم القسوة في الكلام هي أنواع وخصوصا عندما تكون من انسان مثقف ويعلم كيف يجيد صياغة الكلمات لمن يفهمها وكما يوجد أناس يفهمون الامور بسطحية ايضا يوجد انا مثقفون ويعلمون معنى الكلمات انت في مقالاتك السابقة فيها من التمجيد لله سبحانه وتعالي وايضا فيها الاتهام الواضح والصريح فقد خلطت الامور ببعضها بحيث لم تكن واضحة الا للقلة القليلة من المتصفحين وهذا هو سبب الهجمة القوية عليك كان يجب تدارك بعض الجمل من مقالاتك حتى يكون مقالك واضحا ،،

    وانا لاأحاكمك حتى أكون حيادية ولا أحاكمهم ايضا ولكني فقط احببت ان انوه عن الامر الذي ازعجك واقول عندما نكون نحن في مكان المسائلة لايجب علينا طرح الاسئلة ارجو ان اكون قد وفقت في توضيح الامر لك الان وانا لاأحمل لك اي ضغينة ، ولكن هناك امور علينا فهمها جيدا بالعلم والعقل وعندما ندرك الحقيقة جلية نطرحها ونطلب المناقشة بها وهذا من اجل ايصال الفائدة لمن هم بحاجة لها ،

    اخي الكريم إن فعل الكلمة في النفوس كبير جدا وكم من حياة تدمرت بسبب الكلمة وكم من أمه عَظُم شأنها أيضا بالكلمة وأنا متأكدة تمام التأكد بأن من يريدون زرع الفتنة بين الطوائف بكافة فئاتها من مسيحية ومسلمين وغير ذلك في بلادنا العربية كثيرون جدا وأهدافهم واضحة من وراء ذلك وعلينا أن نعي تماما بأن الخطر عندما يأتي لايفرق بين أحد وهذا هو الامر الذي من واجبنا نحن كمثقفين ان نحاول جاهدين ان نحد منه وان تكون كلماتنا هي الإلفة ومن هنا انا أقو ل لأي من الاخوة المدونين عندما يكون هناك موضوع فيه تساؤل وجدل علينا ان نبتعد عن التلفظ بأي كلام غير لائق وان تكون لغة الحوار هي الفيصل بين المتنازعين وذلك من خلال التعليقات التي تساعد في هذا الموضوع و كلٌ يدلي بما لديه من معلومات جيده وتفسيرات منطقية يتقبلها العقل دون ان يكون هناك اي نوع من انواع ( التكفير - التعرض للمقدسات - الكلمات النابية - الخ ) وفي النهاية لايصح الا الصحيح والذي على حق يقنع الاخر بالحقيقة …

    شكرا لتفهمك وارجو ان اكون قد وفقت لك تحياتي …

  7. الخنساء

    ———–

    هي تماضر بنت عمرو بن الحرث بن الشريد السلمية، ولدت سنة 575 للميلاد ، لقبت بالخنساء لقصر أنفها وارتفاع أرنبتيه. عرفت بحرية الرأي وقوة الشخصية ونستدل على ذلك من خلال نشأتها في بيت عـز وجاه مع والدها وأخويها معاوية وصخر، والقصائد التي كانت تتفاخر بها بكرمهما وجودهما، وأيضا أثبتت قوة شخصيتها برفضها الزواج من دريد بن الصمة أحد فرسان بني جشم ؛ لأنها آثرت الزواج من أحد بني قومها، فتزوجت من ابن عمها رواحة بن عبد العزيز السلمي، إلا أنها لم تدم طويلا معه ؛ لأنه كان يقامر ولا يكترث بماله،لكنها أنجبت منه ولدا ، ثم تزوجت بعدها من ابن عمها مرداس بن أبي عامر السلمي ، وأنجبت منه أربعة أولاد، وهم يزيد ومعاوية وعمرو وعمرة. وتعد الخنساء من المخضرمين ؛ لأنها عاشت في عصرين : عصر الجاهلية وعصر الإسلام ، وبعد ظهور الإسلام أسلمت وحسن إسلامها. ويقال : إنها توفيت سنة 664 ميلادية. (1)

  8. غريب أمرك الخنساء كل شيء تكتبيه تضفي عليه صبغة الحزن والأسى فلماذا كل هذا الالم بداخلك هل اختفت الافراح من عالمك اتمنى ان نجد شيئا في القريب العاجل كما اتمنى لك العودة الى وطنك وان تهنئي بين احبتك خاطرتك هذه اثارت بداخلي ايضا الحنين واعادت الي ذكريات الماضي وايام الطفولة دمت بود

  9. الحياة لم توجد لتحييها وحدك

    بل لتشاطرها الآخرين

    وو حده الحب قادر على تدمير قلعة الوحدة و الغربة مهما كانت متقنة البناء

    الحزن سيدتي لا يفارق كتاباتك

    لذالك أراك توشحينه بأجمل اللمسات و أرقاها

    تحياتي الخالصة

  10. الاخت خنساء

    يطيب لي زيارتك والتمتع بأطايب الكلام , فحروفك تنبع حكمه رغم الحزن الذي يملأها؟؟؟

    الغربه صعبه ولكنها تعطينا الصبر والحكمه والاراده القويه , كوني قويه واصبري حتى تصلي لهدفك.

    مع كل الحب

  11. عبد الله الجنيدي قال:

    الاخت الخنساء : لماذا مدونتك لمشتركي مكتوب فقط وهل المشتركين في الحسابات الاخرى لايحق لهم المشاركة إنني من متابعي كتاباتك وقد اضررت لفتح حساب على مكتوب من اجل ان اشارك معك ببعض الكلمات التي احيانا اجدها ضرورية .

    اما عن هذه الخاطرة فأجد أنك تجيدين صياغة النص الادبي وحبذا لو أن تعتنين بتلك النصوص من حيث انتهاء الجمل وبداية الفقرات وأيضا الناحية الاعرابية وبذلك تكون نص ادبي متكامل وقد نجد في القريب كتاباً لك يتضمن مثل هذه النصوص .

    ارجو ان لايكون هذا التعليق مزعج بالنسبة لك فأنا فعلا اهتم لما تكتبين واتمنى لك الافضل وماقلته ينطوي تحت هذا الامر فأرجو ان لايفسد ذلك للود قضية .

    اخوك عبد الله الجنيدي

  12. الاستاذ عبد الله الجنيدي المحترم ،،

    الاخوة زوار مدونتي الكرام ،،

    إنني إذ حذفت من مدونتي من يدخلون دون بريد الكتروني فهذا لأنني لا أحب كلمة مجهول فهناك الكثير ممن يدخلون بهذه الصفه لايحترمون معنى الكلمة ولايقدرون معنى الكلمات التي يدرجونها من غير ان يعرف احدا لهم اسم او عنوان ولكن باستطاعة اي متصفح لديه بريد الكتروني من اي حساب ( الياهو - الهوتميل - الجميل مكتوب ) ان يدخل ويكتب ما يشاء مع وضع اسمه وبريده الكتروني ،،

    أما عن اقتراحك الذي ذكرت استاذ عبد الله فأنا ابدا لاأنزعج من هكذا نقد او اقتراح وأنا أعتز جدا بكلماتك واعتبرها حصنا علي ان اتحصن به وسوف أحاول جاهده ان اعمل بنصيحتك هذه شكرا لمرورك واتمنى لك اطيب الاوقات ..